娱乐新发现 《衖堂东谈主家》：多子女家庭中的爱与共计
近两年来，年代剧再次受到热捧。刚刚边界播出的《衖堂东谈主家》，让不雅众的怀旧姿首似乎得到了再次开释。
以“多子女三代家庭”为中枢的年代剧比较常见，《衖堂东谈主家》则主要聚焦于两位女性主角——宋莹与黄玲，以及她们的小家庭。她们齐是苏州国营棉纺织厂的职工，1970年代末因机缘恰恰被安置在归拢栋家属寝室，只隔着一面墙。两东谈主的性格互为补充，很快便成立了深厚的友谊。
宋莹是一位不易拼凑的东谈主，是各人公认的“刺头”，永久敢于抵拒不公；而黄玲则显得慈详好多，她最大的问题是怎样与公婆相处。黄玲的公婆生育了三个孩子，女儿看成知青下乡，在贵州隔离故我。而她丈夫庄超英是庄家的宗子，有些愚孝，他职责后还需将部分薪水上交，以陈诉父母之恩。同期，公婆特等偏疼他们的小男儿，将他一家四口留在身边共同生活。
黄玲在剧集初期就昭着濒临逆境：勤劳计算完诞辰宴后，婆婆走马看花的一句话，让她和女儿无法上桌，只可去厨房吃小碗菜；在肉类配给的时期，黄玲用度心计才弄到了肉和排骨，而平常不斗争的庄母已而示意要访问大孙子，但实质上是为了带着小男儿一家来享用好意思食。婆婆察觉到黄玲人道情切，在故意益的技艺却健忘了她们家的付出，一朝需要承担背负时，却又要将“宗子”的形状拿出来。
《衖堂东谈主家》潜入揭示了血统干系中存在的共计。黄玲和她的孩子们，只消不幽闲丈夫庄超英对庄父的祈望，就会碰到质问。在阴凉的冬季，庄母珍摄我方小男儿的孩子受到寒流侵袭，却明明药店离他们很近，却让黄玲的男儿骑车很远去购药。黄玲分析公婆背后的意图：女儿身在外地，无法寄予养老但愿；大男儿乐于奉献，但背负更重，十足压在他肩上；而小男儿则一直奉陪操纵，畴昔将成为依靠，因此需处理好互筹备系。
这可能是《衖堂东谈主家》与频年来大大批年代剧的不同之处。好多年代剧齐试图颐养地姿首多子女家庭，而在这部剧中，这种家庭反而成了让黄玲感到压迫、但愿回避的存在。
与朔方的年代剧比拟，《衖堂东谈主家》昭着更体现南边沿海地区的脾性。剧情围绕家庭琐事、日常生活等话题展开，所有这个词这个词剧集并莫得弥漫着深广存在的生活危急。固然扮装们濒临着吃不饱和住房不及的问题，但总体上生活气象还算可以，莫得出现太多急剧的侥幸波动。这部作品延续了导演展开宙在《知否知否应是绿肥红瘦》和《乔家的儿女》中一贯处理家庭题材的重要，以批判性的视角扫视传统各人庭叙事中的泰斗不雅念。
早在多年前，正午阳光出品的剧作《齐挺好》中，苏大强所展现的“恶老”形象已深植东谈主心。而在《知否知否应是绿肥红瘦》里，盛父看成封建时期“宠妾灭妻”的典型，对偏疼的妾女溺爱有加，而不受宠的女儿却老是遭到冷漠。
《衖堂东谈主家》中也出现了访佛的情节。黄玲和女儿筱婷昭着是这种家庭氛围下的受害者。当庄父庄母生病时，他们总想尽宗旨搬到只可容纳四口东谈主的大男儿家中入住。在被黄玲拒却后，他们启动向筱婷施压，但愿这个还在上学的孙女能畴昔护理他们，以至整夜奉陪。因此，原生家庭永久给筱婷带来一种不安感——庄母曾迎面对筱婷说：要不是你收货优秀，父母可能早就离异了，而淌若畴昔你和哥哥不贡献的话，爸爸姆妈就会争吵。这使得孙女内心深处酿成了一种不雅念：只消弥散出色智商赢得家东谈主的爱。
曾住在庄家中的外甥鹏赶紧东谈主快语地指出，阿公阿婆只可爱那些对他们有匡助的东谈主。庄超英问他：你们果然那么归咎阿爹阿婆吗？他的回话是：咱们并不恨，只是与他们干系提倡。庄超英似乎从未对父母姿首分派的抗拒正示意过抗议，而是心甘承诺地承担起了为各人庭付出的背负，这种扮装期待更被这个各人庭天然而然地调遣到了庄超英的男儿身上。
在传统家庭结构中，长者因其年龄和地位当然领有谈德泰斗。家庭里面的生态系统怎样酿成，在很猛进度上取决于这种谈德泰斗对家东谈主的条款、对不同个体的亲疏干系，以至对联女袭取东谈主生谈路的骚动。这亦然咫尺不雅众常品评某些年代剧“父权气味浓厚”的原因。
频年来，跟着年代剧的频繁播出，性别议题和家庭不雅念的展现成为了创作家濒临的一大矛盾：在特定时期配景下，旧有不雅念是难以幸免的，不去施展这些不雅念会导致剧集出现失真——毕竟，让生活在1970年代的女性领有当代且时尚的意志是不实验的。然而，淌若只是是不加反想地呈现这些旧不雅念，又会让好多年青不雅众感到不快。
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《衖堂东谈主家》较好地颐养了这种矛盾。一方面，它确乎展现了一种已逝却具有热烈慰藉感的情面氛围——一条衖堂里的居民多为工场的职工过甚家属，父母的职责经验可以传给子女，邻里之间的后代生活相对自如；另一方面，它在扬弃了各人庭团员叙事的基础上，直面阿谁年代女性在婚配与家庭生活中所濒临的逆境。
黄玲与其丈夫在阿谁时期过着AA制的生活，二东谈主的收入各自并立束缚。她顾忌丈夫为了各人庭而不吝让小家庭耐劳。由于在棉纺厂职责，黄玲能够保抓婚配中的并立性，她和丈夫的居所亦然通过单元分派得回的。如故，黄玲直言对丈夫示意，淌若不是两个孩子，她早就会袭取离异。在这段干系中，由于她对父母气派未能达到夫君期待，两东谈主频繁争吵，尔后黄玲干脆袭取了冷漠。因此，可以说关于她而言，除了离异外，还濒临着一个无法处理的问题。
婚配有时能给她带来生活的赞成感，反而是邻居宋莹在珍摄到她的处境后，乐于倾听并提供匡助与建议。她们互相救济了对方的逆境：宋莹的男儿因缺少护理而渡过零丁童年，以至用化肥袋子看成内裤，而黄玲则为我方的孩子提供了游伴，同期，她丈夫看成磨真金不怕火，也可以引导孩子学习；黄玲性格慈详，相似因为受闹心不敢迎面突破，而“刺头”宋莹总能替她出言联结。
因此，宋莹一家最终袭取南迁。黄玲感到颓丧和糟糕地说：“以后没东谈主能保护我了。”然而，跟着孩子们持续考入名校，她在婆家徐徐变得有底气起来——一直偏疼小男儿的庄母，在给黄玲的孩子压岁钱时，也启动增多数额。此时的黄玲不再是阿谁任劳任怨、作念完饭却无法坐下吃的东谈主了。自后，一到大除夕夜，她回到婆家，先找个场所躺下来等赤子媳作念好饭，然后正好醒过来，就班师坐下来开餐……
固然《衖堂东谈主家》以历史生活素材为基础，但它赋予了这些材料更当代的价值不雅念。作品所传达的是一种更具当代感和更为对等的家庭不雅念。亲情究竟是天生由血统干系决定娱乐新发现，如故后期通过东谈主与东谈主之间的互动酿成？《衖堂东谈主家》大要给出了一个可能的谜底。